MUNCULNYA KISAH NYAI RATU KIDUL

MUNCULNYA KISAH NYAI RATU KIDUL
Ada beberapa penyebutan, untuk menyebut nama penguasa
Laut Selatan Pulau Jawa (Samudera Hindia) yang dipercaya oleh
masyarakat Jawa.  Nyi Roro Kidul, Nyai Roro Kidul, Nyi Loro Kidul,
Nyai Loro Kidul, Nyi Ratu Kidul atau Nyai Ratu Kidul. Saya tidak akan
mengulas perbedaan lafal tersebut. Sebab, “Nyai” adalah panggilan untuk
perempuan Jawa dari kaum strata atas, yang maksudnya juga sama
dengan “Nyi.”  Nama “Roro”  juga dimaksudkan sama dengan “Loro”
adalah sebutan nama untuk seorang puteri. Maka ada puteri-puteri
bangsawan Jawa dengan nama Roro Jonggrang, Roro Mendut dan
sebagainya. Untuk mudahnya, saya memilih salah satu lafal namanya,
yaitu: NYAI RATU KIDUL. 
Cerita Nyai Ratu Kidul yang dipercayai oleh kebanyakan orang
Jawa tradisional itu sampai sekarang masih menimbulkan kontroversi.
Ada yang mempercayainya, dan bahkan mengaku pernah bertemu, dan
banyak juga yang hanya menganggap sebagai dongeng belaka.
Kepercayaan kepada Nyai Ratu Kidul itu tidak hanya  dimonopoli oleh
masyarakat tradisional, tapi juga oleh intelektual modern, terutama para
peminat mistik Jawa. Apakah Nyai Ratu Kidul merupakan kisah nyata,
atau karangan pujangga untuk tujuan murni hiburan rakyat seperti
layaknya kisah atau dongeng, ataukah sebuah karya dongeng dari
pujangga atas pesanan penguasa demi tujuan politik, ataukah dongeng
itu adalah karya penguasa sendiri untuk digunakan menjaga kemapanan
posisi politiknya? Mengingat, kisah Nyai Ratu Kidul melibatkan tokoh
manusia; Sutowijoyo, raja muslim Mataram yang bergelar Panembahan
Senopati itu. Sebelumnya, belum pernah ada cerita raja muslim yang
nekat kawin dengan ratu lelembut.